埔里建醮祭典各柱壇完成點燈祈福 展現裝置藝術之美迎接16日至18日三獻圓醮 恆吉宮總壇12/15日以1200斤白米塑造栩栩如生雄偉米龍
古有撒豆成兵,今有撒白米成龍的宗教文化裝置藝術神技!列進南投縣無形文化資產的埔里鎮三獻清醮祭典,總壇所在的恆吉宮15日以1200斤白米請來兩名裝置藝術師父結合總壇提供的龍銀錢母打造一條栩栩如生的雄偉米龍做為三獻祭典祭儀一環,祈求國泰民安,隨後在道長率眾頌經到山區取來龍水淨壇,晚上10點大士爺開光,迎接16日至18日三獻圓醮到來,各柱壇已完成所有佈置,各柱壇各自展現宗教裝置藝術之美,迎接三獻祭典。
每次建醮總壇都邀師父製作雄偉米龍迎祭典 建醮圓滿結束白米分成小包裝送鎮民帶回家煮食分享祈福 建醮法會 已成全鎮的運動 全鎮茹素
用白米製作米龍兼具那些意義?埔里恆吉宮媽祖廟總幹事洪景明說,埔里鎮自清末庚子年、1900年起每12年舉辦1次建醮法會,於每個鼠年辦清醮,三年後的兔年舉辦三獻鎮國圓醮祭典,總壇都會以白米製作一條米龍迎祭典到來,建醮圓滿結束,白米成分成小包裝送民眾帶回家煮食分享祈福,建醀期間全鎮茹素兼提醒居民淨身、淨口、淨心恭迎天神下駕賜福,因居民參與度極高,在地業者將葷食下架,幾乎成了全鎮運動,外地人入境隨俗茹素,祈求闔境平安,鎮民工作順利的民俗。
地方文史工作潘樵老師指昔日安龍謝土宗教科儀 常見製作大型米龍 祭典的米龍充滿裝置藝術之美 深具觀賞性 圓醮後白米採平安米分贈信眾
建醮米龍由來?地方文史工作者潘樵老師說,昔日進行安龍謝土的宗教科儀中,常見製作大型的米龍,後來因為白米本身具有驅邪的功能,加上祭典之後可以採「平安米」的方式分贈給信眾,加上米龍十分具有觀賞性,所以相當受到信眾歡迎,因此目前在一些大型的宗教活動中,米龍成為一種必要的擺設。 12月15日上午,道士法師們在媽祖廟總壇前方的平台上製作擺設米龍,完成之後,下午前往麒麟里的南坑取龍水,作為總壇淨壇之用,除了表示對諸神的敬意,也為明天即將開始的3天法會做足準備。
總壇以白米佈置宏偉的米龍 建醮圓滿結束 白米分成3000小包裝送鎮民帶回家食分享祈福 保祐闔家安康工作順利賺大錢
這次總壇提供1200斤白米請兩名裝置藝術師父來製作米龍,再由道長至郊外取來龍水回總壇淨壇,也是三獻祭典儀一環;洪景明說,龍銀錢母與祭拜過眾天神的白米將以特製紅袋子裝成三千份連同錢母龍銀,一起送給祈求的信眾帶回家,龍銀錢母寓意祝福信眾好財運,闔家賺大錢,工作順利;白米則煮熟後闔家分享呷平安保健康。
三獻圓醮16日至12月18日封山禁水舉行三獻清醮法會 恆吉宮總壇下設東·西·南·北四柱壇 15日晚點燈祈福 各柱壇各擁宗教文化裝置藝術之美
三獻圓醮祭典12月13日起全鎮茹素5天,12月16日至12月18日封山禁水舉行三獻清醮法會,在恆吉宮設總壇,並分設東·西·南·北四柱壇,全鎮連同仁愛鄉大家與南豐都加入建醮行列,計分設56處分壇,各柱壇都已完成佈置,各具不同的裝置藝術之美,相當值得遊客好好走訪觀賞,但記得到小鎮請配合茹素喔!